tag:blogger.com,1999:blog-37716763605113284072024-02-06T18:58:23.314-08:00sahabat pagiipanhttp://www.blogger.com/profile/04062547758927541760noreply@blogger.comBlogger7125tag:blogger.com,1999:blog-3771676360511328407.post-77419608394902688522012-01-26T05:34:00.000-08:002012-01-26T05:34:22.917-08:00Ujung Monas<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeAnaEyJsJ9spFdhVBzpdiZykCGkmJJumEJ87tEgoS8-y_qkC5rSc_7WSJ9grgHvbesuQrpz3ptC1WGsvD5OEVXhZ8sxTmDrDHRQOBN9i1TiXb75a9mv0QmBc30JnHDwCGGe3QQp16BQSK/s1600/api-monas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeAnaEyJsJ9spFdhVBzpdiZykCGkmJJumEJ87tEgoS8-y_qkC5rSc_7WSJ9grgHvbesuQrpz3ptC1WGsvD5OEVXhZ8sxTmDrDHRQOBN9i1TiXb75a9mv0QmBc30JnHDwCGGe3QQp16BQSK/s320/api-monas.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" dir="rtl" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzjzdu64UlPgWqxuvXWKMQzR2UBj3vDP3zWPMMYF4Nz2S35duOt2LUdsisdHPYFyFKICT23JlAfbTRvYZ2FHA' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe> </div><div class="separator" style="clear: both; color: blue; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b>jalan-jalan ke ujung monas memang sangat diminati kebanyakan masyarakat, selain untuk mencari udara segar, juga untuk mencari pemandangan yang jarang dilihat dengan mata telanjang.Terlebih bagi masyarakat yang belum pernah berkunjung ke ibu kota Indonesia...wah pasti sangat penasaran ingin menikmati pemandangan pusat Jakarta ini...</b></span></div><div class="separator" dir="rtl" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: blue;">Video ini saya ambil sewaktu dipuncak Monas, hasil gambar kurang bagus sih, tapi cukuplah memberi gambaran bagi yang belum menginjakkan kaki ke Monas....hehe</span></b></span></div><br />
</div>ipanhttp://www.blogger.com/profile/04062547758927541760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771676360511328407.post-49842914459263647032011-04-27T08:02:00.000-07:002011-04-27T08:05:08.270-07:00Kiat Mengatasi Terorisme di Tengah Kaum Muslimin<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGitdZ7va8WKqox1__m80Rxq9CX0toV-WYpk8tfJ-Lmy8638UIZXMFHFK3oMCf1Qp8r0AaUYQK0VES4y_QL1EtxbAh6jhwW4duWh9AMgRddETs3_uDEzz7iE1oIaF8N0SWOnOSprWmu-lT/s320/Fatamorgana_by_norbi.jpg" width="320" /><a href="http://www.salafiyunpad.wordpress.com/">www.Salafiyunpad.wordpress.com</a></div><br />
<div style="color: #073763;"><b>Oleh Ustadz Ahmas Faiz bin Asifuddin, Lc. </b> </div><div style="color: #073763;">Ada beberapa cara yang secara teoritis dapat ditempuh oleh kaum Muslimin dan pihak-pihak berkepentingan untuk mengatasi dan memutuskan berlangsungnya kegiatan teror. Namun, secara praktis memerlukan kesungguhan dan keikhlasan kerja dari berbagai pihak. Motivasi yang mendorong kerja keras ini, yang paling pokok adalah keimanan kepada Allah Azza wa Jalla, dengan maksud mencari ridha serta pahala-Nya. Sehingga yang diutamakan adalah kemaslahatan dan kepentingan umum, bukan kemaslahatan dan kepentingan pribadi. Dengan demikian, akan tercipta upaya penanggulangan bersama, dalam lingkup ta’âwun ‘alal al-Birri wat-Taqwa (tolong menolong serta kerjasama berdasarkan kebaikan dan ketakwaan), bukan atas dasar berebut kepentingan duniawi yang memicu persaingan tidak sehat dan saling mencurigai.<br />
<span id="more-9787"></span><br />
Akar radikalisme yang memicu tindakan kekerasan dan terorisme sebenarnya sudah muncul semenjak zaman Sahabat masih hidup. Terutama mulai mencuat pada zaman pemerintahan Ali bin Abi Thâlib Radhiyallahu ‘anhu. Oleh sebab itu, beberapa kiat yang akan dipaparkan di bawah ini di dasarkan pada langkah-langkah yang pernah dilakukan oleh para Sahabat dan para Ulama salaf dalam mengatasi berkembangnya akar radikalisme pada waktu itu.</div><div style="color: #073763;">Sebelum menyimpulkan kiat-kiat dimaksud, alangkah baiknya dikemukakan terlebih dahulu beberapa riwayat shahîh yang akan dijadikan landasan dalam megambil kesimpulan.</div><div style="color: #073763;">Riwayat-riwayat itu antara lain:<br />
A. Dialog Ibnu Abbâs Radhiyallahu ‘anhu dengan orang-orang khawarij. Beliau bercerita, “Ketika orang-orang Haruriyah [1] melakukan pembangkangan terhadap pemerintahan Ali bin Abi Thâlib Radhiyallahu ‘anhu, mereka mengisolir diri di sebuah camp. Jumlah mereka pada waktu itu sekitar 6000 orang. Mereka bersepakat untuk melakukan pemberontakan kepada Ali bin Abi Thâlib. Dan sudah seringkali orang datang kepada Ali Radhiyallahu ‘anhu dan mengingatkannya seraya berkata, “Wahai Amirul Mu’minin, sesungguhnya orang-orang Harûriyah itu akan memberontak kepada engkau”. Setiap kali itu pula Ali Radhiyallahu ‘anhu menjawab, “Biarkan mereka. Saya tidak akan memerangi mereka sampai mereka memerangi saya. Dan mereka pasti akan melakukannya!”</div><div style="color: #073763;">Pada suatu hari, sebelum shalat Zhuhur, aku datang menemui Ali Radhiyallahu ‘anhu. Aku berkata kepadanya, “Wahai Amirul Mu’minin, tundalah shalat Zhuhur sampai waktu tidak terlalu panas, karena aku ingin berbicara sebentar dengan orang-orang Harûriyah itu.</div><div style="color: #073763;">Ali Radhiyallahu ‘anhu menjawab, “Aku mengkhawatirkan engkau.”<br />
Aku menjawab, “Jangan khawatir!” Aku dikenal (di masyarakat) sebagai orang yang memiliki akhlak baik, aku tidak pernah menyakiti siapapun.</div><div style="color: #073763;">Akhirnya Ali Radhiyallahu ‘anhu mengizinkan aku untuk pergi mendatangi mereka. Lalu kukenakan pakaian paling indah yang berasal dari Yaman dan ku sisir rambutku. Selanjutnya aku datangi mereka di suatu perkampungan pada tengah hari saat mereka sedang bersantap siang. Ternyata, aku dapati bahwa mereka itu adalah sekelompok orang yang aku lihat, sebelumnya tidak pernah ada seorang pun yang yang lebih bersemangat dalam beribadah selain mereka. Dahi-dahi mereka hitam menebal karena banyak bersujud. Telapak-telapak tangan mereka seolah-olah seperti lutut onta (karena sering digunakan untuk menopang tubuh saat bersujud). Mereka mengenakan pakaian yang sudah usang, sedangkan wajah-wajah mereka pucat (karena banyak shalat malam).</div><div style="color: #073763;">Aku ucapkan salam kepada mereka. Tetapi jawaban mereka adalah, “Selamat datang wahai Ibnu Abbâs Radhiyallahu ‘anhu ! Mewah sekali pakaian yang engkau kenakan!”</div><div style="color: #073763;">Aku menjawab, “Mengapa kalian mencela aku? Padahal aku pernah melihat Rasulullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengenakan pakain dari Yaman yang jauh lebih indah daripada yang aku kenakan ini. Kemudian aku bacakan sebuah ayat al-Qur’ân kepada mereka:</div><div style="color: #073763;">“Katakanlah,”Siapakah yang mengharamkan perhiasan dari Allah yang telah di keluarkan-Nya untuk hamba-hamba-Nya dan (siapa pulakah yang mengharamkan) rezeki yang baik”? [Ali Imrân/7:32]</div><div style="color: #073763;">Mereka lalu bertanya kepadaku, “Ada perlu apa engkau datang kemari?”</div><div style="color: #073763;">Aku menjawab, “Aku datang sebagai utusan para Sahabat Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam yaitu para Muhajirin dan Anshar. Juga sebagai utusan dari anak paman Nabi dan sekaligus menantu beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Orang-orang yang kepada merekalah al-Qur’ân turun langsung, sehingga mereka pasti lebih memahami tafsir al-Qur’ân dibanding kalian. Sementara itu, tidak ada seorang Sahabat Nabi-pun yang berada di tengah-tengah kalian. Sekarang aku siap (menjadi jembatan) untuk menyampaikan kepada kalian apa yang mereka katakan, dan siap menyampaikan kepada mereka apa yang kalian katakan.</div><div style="color: #073763;">Tiba-tiba sebagian mereka berkata kepada kawan-kawannya, “Kalian jangan melayani pertengkaran dengan orang Quraisy, karena Allah Azza wa Jalla telah berfirman:</div><div style="color: #073763;">“Sebenarnya mereka adalah kaum yang suka bertengkar”. [az-Zukhruf/43:58]</div><div style="color: #073763;">Tetapi, kemudian ada seorang yang datang menuju kepadaku. Orang ini berkata (kepada mereka), “Ada dua atau tiga orang yang akan berbicara kepadanya (maksudnya Ibnu Abbâs Radhiyallahu ‘anhu)</div><div style="color: #073763;">Maka aku berkata, “Silakan! Apa (sebab) penolakan kalian kepada para Sahabat Nabi n dan kepada anak paman beliau?”<br />
Mereka menjawab, “Ada tiga hal.”<br />
Aku berkata, “Apa saja ketiga hal itu?”<br />
Mereka berkata, “Pertama, karena sesungguhnya Ali Radhiyallahu ‘anhu telah menjadikan manusia sebagai penentu hukum dalam urusan (agama) Allah Azza wa Jalla. Padahal Allah Azza wa Jalla telah berfirman:</div><div style="color: #073763;">“Tidak lain hak menetapkan hukum itu hanyalah milik Allah”. [al-An'âm/6:57, juga Yûsuf/12:40 dan 67]</div><div style="color: #073763;">Aku berkata, “Ini yang pertama.”</div><div style="color: #073763;">Mereka melanjutkan, “Adapun yang kedua, karena Ali Radhiyallahu ‘anhu telah memerangi (Aisyah Radhiyallahu ‘anhuma, begitu juga Mu’âwiyah Radhiyallahu ‘anhu), tetapi ia tidak melakukan penawanan perang dan tidak mengambil ghanîmah. Jika yang diperangi Ali Radhiyallahu ‘anhu adalah orang-orang kafir, berarti tawanannya adalah halal. Tetapi kalau yang diperangi Ali Radhiyallahu ‘anhu adalah orang-orang Mukmin, berarti tidak halal mengadakan tawanan perang dan tidak halal pula memerangi mereka.</div><div style="color: #073763;">Aku berkata, “Ini yang nomor dua, lalu apa yang ketiga?”</div><div style="color: #073763;">Mereka berkata, “Ia telah menghapus kedudukan Amirul Mukminin dari dirinya. Dengan demikian, kalau ia bukan Amirul Mukminin, berarti ia adalah Amirul Kafirin (amirnya orang-orang kafir).</div><div style="color: #073763;">Aku berkata, “Apakah masih ada sesuatu yang lain selain yang tiga itu?”<br />
Mereka menjawab, “Cukup itu saja.”</div><div style="color: #073763;">Selanjutnya, akupun berkata kepada mereka, “Bagaimana pendapat kalian, jika aku bacakan ayat-ayat dari Kitabullâh (al-Qur’ân) dan Sunnah Nabi-Nya yang dapat membatalkan perkatakaan kalian, apakah kalian mau rujuk (kembali kepada kebenaran)?</div><div style="color: #073763;">Mereka menjawab, “Ya.”</div><div style="color: #073763;">Aku berkata, “Adapun perkataan kalian bahwa Ali Radhiyallahu ‘anhu telah menjadikan manusia sebagai penentu hukum dalam urusan agama Allah Azza wa Jalla, maka akan aku bacakan kepada kalian ayat al-Qur’ân yang menjelaskan bahwa Allah Azza wa Jalla telah menyerahkan hukum-Nya kepada manusia dalam masalah yang nilainya hanya seperempat dirham. Allah Azza wa Jalla telah memerintahkan manusia untuk menetapkan hukum dalam hal ini.</div><div style="color: #073763;">Bukankah kalian membaca firman Allah Azza wa Jalla :<br />
<br />
“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu membunuh binatang buruan ketika kamu sedang ihram. Barangsiapa di antara kamu membunuhnya dengan sengaja, maka dendanya ialah mengganti dengan binatang ternak seimbang dengan buruan yang dibunuhnya, menurut putusan hukum dua orang yang adil di antara kamu”. [al-Mâ'idah/5:95]</div><div style="color: #073763;">Dalam ayat ini, ketetapan hukum Allah Azza wa Jalla ialah menyerahkan keputusan hukum kepada manusia agar memutuskan hukum tentang pembunuhan terhadap hewan buruan yang dilakukan oleh orang yang sedang berihrâm. Padahal, jika Allah Azza wa Jalla menghendaki, Dia akan menghukuminya sendiri. Jadi, diperbolehkan putusan hukum manusia.</div><div style="color: #073763;">Demi Allah Azza wa Jalla, aku minta kalian bersumpah; apakah putusan hukum yang dibuat manusia dengan tujuan mendamaikan hubungan kaum Muslimin dan mencegah tertumpahnya darah mereka itu lebih baik ataukah urusan darah kelinci (yang lebih baik)?</div><div style="color: #073763;">Mereka menjawab, “Tentu ini lebih baik.”</div><div style="color: #073763;">Aku melanjutkan, Begitu juga tentang seorang perempuan dengan suaminya, Allah Azza wa Jalla berfirman:</div><div style="color: #073763;">“Dan jika kamu khawatirkan ada persengketaan antara keduanya, maka kirimlah seorang hakam (pemutus hukum) dari keluarga laki-laki dan seorang hakim (pemutus hukum) dari keluarga perempuan”. [an-Nisa'/4:35]</div><div style="color: #073763;">Aku minta kalian bersumpah, apakah ketetapan hukum manusia dalam rangka perdamaian hubungan sesama kaum Muslimin dan dalam rangka pencegahan bagi tertumpahnya darah mereka, itu lebih baik ataukah ketetapan hukum manusia tentang kemaluan seorang perempuan?</div><div style="color: #073763;">Sudahkah jawabanku menjadikan kalian puas?<br />
Mereka menjawab, “Ya.”</div><div style="color: #073763;">Selanjutnya aku berkata, “Adapun perkataan kalian (yang kedua) bahwa Ali Radhiyallahu ‘anhu memerangi (Aisyah Radhiyallahu ‘anhuma), tetapi tidak melakukan penawanan dan tidak mengambil ghanîmah. Maka (aku katakan,) “Apakah kalian akan menawan ibu kalian; Aisyah Radhiyallahu ‘anha ?, Apakah kalian akan menghalalkannya sebagaimana kalian menghalalkan wanita lain sedangkan beliau adalah ibu kalian? Jika kalian menjawab bahwa kami menghalalkannya sebagaimana kami menghalalkan wanita lain yang menjadi tawanan, berarti kalian telah kafir. Sebaliknya jika kalian mengatakan bahwa Aisyah Radhiyallahu ‘anha bukan ibu kami, kalianpun telah menjadi kafir. Sebab Allah Azza wa Jalla telah berfirman:</div><div style="color: #073763;">“Nabi itu (hendaknya) lebih utama bagi orang-orang mukmin dari diri mereka sendiri dan isteri-isterinya adalah ibu-ibu mereka”. [al-Ahzab/ 33:6]</div><div style="color: #073763;">Dengan demikian, kalian berada pada salah satu di antara dua kesesatan, silahkan coba cari jalan keluarnya.</div><div style="color: #073763;">Jadi apakah jawaban dapat memuaskan kalian?<br />
Mereka menjawab, “Ya.”</div><div style="color: #073763;">Aku melanjutkan, “Adapun (perkataan kalian yang ketiga) bahwa Ali Radhiyallahu ‘anhu telah menghapuskan kedudukan sebagai Amirul Mukminin dari dirinya; maka akan aku datangkan jawaban yang memuaskan bagi kalian. Yaitu, bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika membuat perjanjian damai di Hudaibiyah dengan orang-orang kafir Mekah, beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepada Ali Radhiyallahu ‘anhu, “Hapuslah wahai Ali (kata Rasul Allah Azza wa Jalla ). Allâhumma, sesungguhnya engkau mengetahui (wahai Ali Radhiyallahu ‘anhu ) bahwa aku adalah Rasul Allah Azza wa Jalla. Tulislah kata-kata, “Ini adalah perjanjian damai yang dilakukan oleh Muhammad bin Abdullâh’.”[2]</div><div style="color: #073763;">(Ibnu Abbas Radhiyallahu ‘anhu selanjutnya berkata:) Demi Allah, sesungguhnya Rasulullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam pasti lebih baik dari Ali Radhiyallahu ‘anhu, ternyata beliau telah menghapus kata ‘Rasul Allah’ dari dirinya, dan ternyata hal itu tidak berarti bahwa beliau menghapus kenabian dari dirinya.<br />
Sudahkah aku dapat keluar (dari perkataan kalian) hingga menjadikan kalian puas?</div><div style="color: #073763;">Mereka menjawab, “Ya.”</div><div style="color: #073763;">Akhirnya, ada dua ribu orang di antara mereka yang rujuk (kembali kepada kebenaran), sedangkan sisanya tetap melakukan pembangkangan dan pemberontakan. Akhirnya, dalam kesesatan mereka, mereka semua dibunuh oleh para Sahabat Muhajirin dan Anshar dalam peperangan”.[3]</div><div style="color: #073763;">Dari riwayat ini dapat disimpulkan beberapa hal, antara lain:</div><div style="color: #073763;">1. Khawârij adalah pencetus lahirnya gerakan radikal kaum Muslimin, yang intinya adalah takfîr (pengkafiran) terhadap umat Islam, khususnya para penguasa.<br />
2. Upaya pembinaan dilakukan dengan cara dialog oleh orang yang ahli dan menguasai dalil.<br />
3. Pelaku pembinaan, di samping harus menguasai dalil dan bermanhaj salaf, juga harus dikenal sebagai orang yang berakhlak mulia, sehingga memperkecil kemungkinan mendapat perlakuan yang berbahaya.<br />
4. Pembinaan dilakukan dengan penuh hikmah. Yang dimaksud penuh hikmah adalah ilmiah berdasarkan kekuatan hujjah dan tidak berbentuk tekanan berupa penghinaan. Sebab, hal itu akan dapat menghambat keterbukaan.<br />
5. Radikalisme dan kegiatan peledakan pada akhir-akhir ini dimotori oleh orang-orang yang memiliki kemampuan mengemukakan dalil-dalil untuk membenarkan tindakannya meskipun salah. Mereka juga menguasai serta menghafalkan dalil-dalil, beberapa kaidah penting dan penafsiran para Ulama terkenal yang mereka fahami menurut kemauan mereka. Sehingga apabila pembinaan dilakukan oleh orang-orang yang tidak menguasai ajaran Islam dengan benar, maka argumentasinya akan dianggap angin lalu, meskipun untuk sementara waktu mungkin ditanggapi diam. Tetapi sebanarnya sedang menimbun api dalam sekam.<br />
6. Mereka tentu terdiri dari kelompok-kelompok yang berjengjang. Karena itu memerlukan penanganan terpisah menurut bobot masing-masing.<br />
7. Intisari dari kesimpulan ini adalah kembali pada manhaj Sahabat. Sebab al-Qur’ân turun langsung kepada para Sahabat, sehingga merekalah yang paling memahami makna-makna dan maksud-maksud al-Qur’ân dengan bimbingan langsung dari Rasulullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Cara inilah yang ditempuh oleh Ibnu Abbâs Radhiyallahu ‘anhuma, dan beliau adalah seorang Sahabat.</div><div style="color: #073763;">B. Riwayat yang kedua adalah tentang kasus Yazîd bin Shuhaib al-Faqîr. Seorang tabi’in yang berdomisili di Kufah Irak, negeri yang waktu itu banyak didominasi oleh berbagai aliran menyimpang, di antaranya orang-orang khawârij. Semula, ia termakan oleh pemikiran sesat khawarij, dan bahkan menjadi tokoh. Namun, akhirnya Yazîd terselamatkan dari kesesatan pemikirannya setelah bertemu dengan seorang Sahabat Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan mengkonsultasikan pemahamannya tentang al-Qur’ân kepada Sahabat Nabi tersebut.</div><div style="color: #073763;">Riwayat ini terdapat dalam Kitab Shahîh Muslim. Kisahnya adalah sebagai berikut:[4]</div><div style="color: #073763;">Yazid al-Faqîr berkata, “Aku sangat tergiur dengan pemikiran khawârij. Suatu ketika kami keluar bersama sekelompok orang (khawârij) dalam jumlah besar untuk pergi haji, kemudian kami melakukan penentangan kepada umat (dengan kekuatan bersenjata). Kami melewati kota Madinah dan ternyata ada Jâbir bin `Abdillâh z yang duduk sambil bersandar pada salah satu tiang masjid, sedang membawakan hadits-hadits Rasulullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam.</div><div style="color: #073763;">Selanjutkan Yazîd mengatakan, “Tiba-tiba Jâbir bin `Abdillâh (seorang Sahabat Nabi) menyebut-nyebut tentang Jahannamiyun (orang-orang yang dibakar di dalam neraka Jahanam, namun kemudian dimasukkan ke dalam surga). Aku bertanya kepadanya, “Wahai Sahabat Nabi! Apa yang sedang engkau ceritakan ini?! Bukankah Allah Azza wa Jalla berfirman :</div><div style="color: #073763;">“Ya Rabb kami, sesungguhnya barangsiapa yang Engkau masukkan ke dalam neraka, maka sungguh Engkau pasti hinakan ia (maksudnya pasti kekal dalam neraka)”. [Ali Imrân/3:192]</div><div style="color: #073763;">Dan Allah Azza wa Jalla juga berfirman:<br />
<br />
“Setiap kali mereka hendak keluar dari neraka, mereka dikembalikan (lagi) ke dalamnya”. [as-Sajdah/32:20].</div><div style="color: #073763;">Jadi, apa maksud ucapanmu ini?!”<br />
Syaikh Masyhûr bin Hasan Alu Salmân, seorang Ulama Yordania, sampai pada penggalan hadits di atas memberikan penjalasan berikut [5]: “Tabi’in (Yazid al-Faqîr) ini berhujjah berdasarkan ayat-ayat al-Qur’ân yang difahami menurut pemikirannya. Ia telah didoktrin dengan ayat-ayat semacam ini bahwa ayat-ayat itu menegaskan pengertian-pengertian yang difahami secara terpisah tanpa melihat hubungannya dengan nash-nash lainnya. Maka, Sahabat Nabi yang mulia, Jâbir bin `Abdillâh Radhiyallahu ‘anhu mengingatkan akan kesalahan manhaji (kesalahan dalam metodologi pemahaman) yang dilakukan Yazîd ini.” Karena itulah, Jâbir bin `Abdillâh berkata kepada Yazîd al-Faqîr:</div><div style="color: #073763;">“Apakah engkau membaca al-Qur’ân?” Aku (Yazîd) menjawab, “Ya”. Jâbir Radhiyallahu ‘anhu berkata lagi, “Apakah engkau pernah mendengar tentang kedudukan terpuji Nabi (al-Maqam al-Mahmûd) yang ditetapkan oleh Allah Azza wa Jalla ?”</div><div style="color: #073763;">Aku menjawab: “Ya”.</div><div style="color: #073763;">Jabir berkata, “Itulah kedudukan terpuji Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam yang karena kedudukan itu Allah Azza wa Jalla mengeluarkan orang-orang yang dikehendaki-Nya dari neraka.</div><div style="color: #073763;">Selanjutnya Yazîd menceritakan, “Kemudian Jâbir Radhiyallahu ‘anhu menjelaskan sifat pemasangan jembatan shirâth di atas Jahanam dan menceritakan pula sifat lewatnya manusia pada jembatan shirâth ini. Yazîd melajutkan, “Dan masih banyak lagi yang diceritakan Jâbir Radhiyallahu ‘anhu, yang mungkin sebagian aku lupa. Tetapi yang jelas Jâbir z menyatakan tentang kepastiannya bahwa ada sekelompok orang yang akan keluar dari neraka sesudah mereka di azab di dalamnya…dst.”</div><div style="color: #073763;">Setelah Jâbir Radhiyallahu ‘anhu memaparkan hadits itu kepada Yazîd, akhirnya Allah memberikan hidayah petunjuk kepadanya berupa pemahaman yang benar terhadap ayat-ayat yang dikemukakannya di atas. Yazîd mengatakan, “Kami kembali (ke Kufah), dan kamipun berkata kepada sesama orang yang bersama kami, ‘Aduhai betapa celaka kalian! apa mungkin Syaikh (Jâbir) berdusta atas nama Rasulullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam ?’ Akhirnya, kamipun rujuk (dari pendapat yang salah). Demi Allah Azza wa Jalla, setelah itu, tidak ada seorang pun dari kami yang keluar untuk melakukan pemberontakan kecuali hanya satu orang saja.”</div><div style="color: #073763;">Dari riwayat yang kedua dapat disimpulkan beberapa hal berikut:</div><div style="color: #073763;">1. Melalui keyakinan terhadap kebenaran Sahabat Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, akhirnya Allah Azza wa Jalla membukakan pintu hati Yazîd bin Shuhaib al-Faqîr, sehingga dia selamat dari pemahaman sesat yang hampir menjerumaskannya ke dalam tindakan pemberontakan. Keyakinan semacam ini, bagi para Ulama Rabbani, merupakan salah satu syarat bagi seseorang yang ingin mendapat manfaat dari bimbingan para Ulama, sehingga langkahnya menjadi benar, dalam kondisi apapun pada umumnya, maupun dalam kondisi kacau pada khususnya [6].<br />
2. Pembinaan untuk menyadarkan kaum radikal akan sangat bermanfaat bila menggunakan hujjah-hujjah yang dikemukakan para Ulama berdasarkan hujjah para Sahabat. Sehingga syubhat (keracuan faham) yang menyelimuti pemikiran mereka akan tersingkirkan. Itulah jalan satu-satunya untuk memperbaiki pemahaman serta langkah-langkah mereka [7].<br />
3. Dialog-dialog pembinaan harus dilakukan oleh orang-orang yang manhajnya lurus dan menguasai dalil.<br />
4. Kisah ini membuktikan perlunya semua Muslim memahami nash-nash al-Qur’ân dan Sunnah dengan mengikuti pemahaman para Sahabat Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.</div><div style="color: #073763;">Secara keseluruhan, melalui dua riwayat di atas dapat disimpulkan langkah-langkah berikut:</div><div style="color: #073763;">1. Mengembalikan umat Islam pada pemahaman Islam yang benar sebagaimana pemahaman para Sahabat Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.<br />
2. Pembinaan yang benar kepada umat Islam terutama generasi mudanya. Pembinaan ini harus melibatkan para tokoh yang betul-betul memahami Islam, dalil-dalil serta istidlâl (penggunaan dan penerapan dalil)nya.<br />
3. Bimbingan serta penyuluhan dari pihak-pihak berkepentingan berdasarkan dalil-dalil serta argumentasi-argumentasi yang kuat yang bisa diterima sebagai kebenaran oleh semua kalangan meskipun tidak sependapat.<br />
4. Tidak semua orang diperkenankan ikut bersuara dan berbicara, apalagi tanpa dalil. Sebab, hal ini tidak menyelesaikan masalah, justru menambah ketidakpercayaan banyak kalangan umat Islam. Dan ini berarti menimbun api dalam sekam. Apalagi sindiran-sindiran keras melalui forum-forum resmi yang tidak berdasarkan dalil.</div><div style="color: #073763;">Allah Azza wa Jalla berfirman:<br />
<br />
“Dan apabila datang kepada mereka suatu berita tentang keamanan ataupun ketakutan, mereka lalu menyiarkannya. Dan kalau mereka menyerahkannya kepada Rasul dan Ulil Amri di antara mereka, tentulah orang-orang yang ingin mengetahui kebenarannya (akan dapat) mengetahuinya dari mereka (Rasul dan Ulil Amri). Kalau tidaklah karena karunia dan rahmat Allah kepada kamu, tentulah kamu mengikut setan, kecuali sebagian kecil saja (di antaramu)”. [an-Nisâ'/4:83]</div><div style="color: #073763;">5. Memutuskan mata rantai tumbuh kembangnya pembinaan radikal ala takfîri. Tokoh-tokohnya dipisahkan secara bijaksana dengan para obyek binaan. Masing-masing ditangani secara terpisah dalam wadah pembinaan tersendiri, sesuai dengan bobot masing-masing.<br />
6. Menjelaskan perbedaan makna antara jihad syar’i dengan jihad-jihad lain yang revolusioner dan tidak syar’i. Wallâhu A’lam, wa ‘alaihi at-Tuklân.</div><div style="color: #073763;">Marâji’:<br />
1. Fathul Bâri, Jâmi’atul Imam, Riyâdh, KSA.<br />
2. Shahîh Muslim Syarh an-Nawawi, tahqîq: Khalîl Ma’mûn Syiha, Dârul-Ma’rifah, Beirut, cet. III, 1417 H/1996 M.<br />
3. Limadza Ikhtartu al-Manhaj as-Salafiy, Syaikh Sâlim bin ‘Id al-Hilâliy, ad-Durarr al-Atsariyah, Amman, Yordania, cet. I, 1420 H/1999 M.<br />
4. Al-Mustadrak ‘Ala ash-Shahîhain, Imam al-Hâkim, Dârul-Ma’rifah, Beirut, cet. II, 1427 H/2006 M<br />
5. Al-’Irâq Fî Ahâdîts wa Atsar al-Fitan, Syaikh Abu Ubaidah Mashûr bin Hasan Alu-Salmân, Maktabah al-Furqân, Dubai, Emirat, cet. I, th. 1425 H/2004 M.</div><div style="color: #073763;">[Disalin dari majalah As-Sunnah Edisi 10//Tahun XIII/1431H/2010M. Penerbit Yayasan Lajnah Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57183 Telp. 0271-761016]<br />
Artikel <a href="http://salafiyunpad.wordpress.com/2011/04/25/kiat-mengatasi-terorisme-di-tengah-kaum-muslimin/www.Salafiyunpad.wordpress.com" target="_blank">www.Salafiyunpad.wordpress.com</a></div><div style="color: #073763;">Disalin dari <a href="http://salafiyunpad.wordpress.com/2011/04/25/kiat-mengatasi-terorisme-di-tengah-kaum-muslimin/www.almanhaj.or.id" target="_blank">www.almanhaj.or.id</a></div><div style="color: #073763;"><i>Footnote</i><br />
[1]. Orang-orang Harûriyah adalah orang-orang khawârij. Dinamakan harûriyah karena mereka awalnya mengkonsentrasikan diri di daerah Harûra’, sebuah desa yang terletak kurang lebih dua mil dari Kûfah.<br />
[2]. Kisah yang senada dengan ini banyak diriwayatkan dalam hadits shahîh, di antaranya oleh Imam al-Bukhâri dalam kitab Shahîhnya. Lihat Fathul Bâri 5/303, Kitab Ash-Shulhi , no. 2698 dan 2699, dan Imam Muslim dalam Shahîhnya, lihat Shahîh Syarh an-Nawawi, tahqîq: Khalîl Ma’mûn Syiha, Dârul Ma’rifah, Beirut, cet. III, 1417 H/1996 M, 12/348-349, dari hadits al-Barrâ’ bin ‘Azib, no. 4605 dan 3/351, dari Anas, no. 4608.<br />
[3]. Riwayat ini dinukil dari Limadza Ikhtartu al-Manhaj as-Salafiy, Syaikh Sâlim bin ‘Id al-Hilâliy, ad-Durarr al-Atsariyah, Ammân, Yordania, cet. I, 1420 H/1999 M, hlm. 101-104, no. 3 di bawah sub judul: Ihtijâj ash-Shahâbah dst. Riwayat senada banyak dikemukakan oleh para Imam. Di antaranya terdapat dalam kitab Al-Mustadrak ‘Ala ash-Shahîhain, Imam al-Hâkim, Dârul-Ma’rifah, Beirut, cet. II, 1427 H/2006 M, 2/494-496, no. 2703, Kitab Qitâl Ahli al-Baghiy, Bab Munâzharah Ibnu Abbâs Ma’al-Harûriyyah. Imam Hâkim mengatakan, “Riwayat ini shahîh sesuai dengan syarat dua orang Syaikh; Imam al-Bukhâri dan Muslim, tetapi keduanya tidak mengeluarkan hadits ini. Syaikh Sâlim al-Hilâliy juga mengatakan, “Atsar ini shahîh.<br />
[4]. HR. Muslim, Lihat Syarh Shahîh Muslim, an-Nawawi, 3/50 no. 472<br />
[5]. Lihat Abu Ubaidah, Syaikh Mashûr bin Hasan Alu-Salmân, al-’Irâq Fî Ahadits wa Atsarul-Fitan, Maktabah al-Furqân, Dubai, Emirat, cet. I, th. 1425 H/2004 M. 1/110-111.<br />
[6]. Syaikh Masyhûr, al-’Irâq, Ibid<br />
[7]. Ibid, dengan bahasa bebas.</div><span style="color: #073763;"> </span><br />
<div class="pd-rating" id="pd_rating_holder_134753_post_9787" style="display: inline-block;"><br />
<div id="PDRTJS_134753_post_9787_msg" style="color: #; font: normal normal /16px tahoma; text-align: left;"><a href="http://www.salafiyunpad.wordpress.com/">www.Salafiyunpad.wordpress.com</a> </div></div></div>ipanhttp://www.blogger.com/profile/04062547758927541760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771676360511328407.post-83415934745508167682011-04-04T04:03:00.000-07:002011-04-04T04:05:26.252-07:00Kematian,sebuah kepastian<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1mHczY2d5JmeBptXAAZoFejBH6Kl_ifKUBH7EC1a08dZ8PNahEdxs3enptte-cPUD_usIZLWfEhdfzwV3UZWudv9-PLrkUlHLV1AkygTlUhCx5jIFy1VGn2ln5EEu7vnbXxFoteyzJLMB/s1600/kuburan.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1mHczY2d5JmeBptXAAZoFejBH6Kl_ifKUBH7EC1a08dZ8PNahEdxs3enptte-cPUD_usIZLWfEhdfzwV3UZWudv9-PLrkUlHLV1AkygTlUhCx5jIFy1VGn2ln5EEu7vnbXxFoteyzJLMB/s1600/kuburan.JPG" /></a></div><br />
Tema : <a href="http://www.radiorodja.com/">Kematian,sebuah kepastian</a>, Faidah Surat Ali Imran Ayat 185<br />
Pemateri : Ustadz Maududi Abdullah<br />
<br />
<div style="color: #20124d;">Kematian adalah sebuah kepastian. Ketetapan yang jika telah datang waktunya, tak satu pun makhluk yang mampu menangguhkannya. Namun kematian bukanlah akhir kehidupan yang hakiki bagi seorang hamba. Setiap hamba hanyalah musafir yang akan kembali ke negerinya yang hakiki dan abadi di akhirat nanti. Dia akan kembali untuk mempertanggungjawabkan seluruh perbuatan dan ucapan yang telah dilakukannya di dunia. Kemudian dia akan mendapatkan balasan atas amalannya tersebut. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:</div><div style="color: #20124d;">كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ</div><div style="color: #20124d;">“Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, maka sungguh ia telah beruntung. Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan.” (Ali ‘Imran: 185)</div><div style="color: #20124d;"><br />
</div><div style="color: #20124d;">Hamba yang sukses adalah mereka yang diselamatkan dari api neraka dan dimasukkan ke dalam surga Allah Subhanahu wa Ta’ala dengan rahmat dan keutamaan dari-Nya. Asy-Syaikh Abdurrahman As-Sa’di rahimahullahu berkata: “Barangsiapa yang dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, maka sungguh dialah orang yang berhasil/sukses. Maknanya, dia mendapatkan kesuksesan yang agung, selamat dari azab yang pedih, dan berhasil meraih surga yang penuh dengan kenikmatan, yang tidak pernah terlihat oleh mata, tidak pernah terdengar oleh telinga, dan tidak pernah terlintas dalam hati manusia.”</div><div style="color: #20124d;"><br />
</div><div style="color: #20124d;">Adapun hamba yang merugi adalah mereka yang tertipu dengan dunia dan kenikmatan-kenikmatan semu yang ada di dalamnya, sehingga melupakannya untuk beribadah kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala.</div><div style="color: #20124d;"><br />
</div><div style="color: #20124d;">Semoga Allah Ta’ala menjadikan kematian setiap kita sebagai akhir yang penuh kebaikan , meninggalkan dunia dengan selamat menuju kehidupan akhirat yang penuh kebahagiaan.</div></div>ipanhttp://www.blogger.com/profile/04062547758927541760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771676360511328407.post-58497074794592014432011-03-26T06:55:00.000-07:002011-03-26T07:45:28.691-07:00GUNUNG API TERTINGGI DI DUNIA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZuNgGiTfGTPG9J5XAOnTmwlfvlrkn37aj6tzHjFwtamf4vs02DIKg1pmV56zo7smAkCTDc2S58WoBL8u19XecdPXaooPxfQQji7wOIEqLWYfeQI7il-Q0uji28zN2VaDIeRtFw3tkgjI-/s1600/merapi+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZuNgGiTfGTPG9J5XAOnTmwlfvlrkn37aj6tzHjFwtamf4vs02DIKg1pmV56zo7smAkCTDc2S58WoBL8u19XecdPXaooPxfQQji7wOIEqLWYfeQI7il-Q0uji28zN2VaDIeRtFw3tkgjI-/s320/merapi+%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="color: #741b47;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="color: #38761d; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b>GUNUNG API TERTINGGI DI DUNIA</b></div><div class="MsoNormal" style="color: #38761d; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;"><b>1). Gunung Kilimanjarao, Tanzania : 6.010 m.</b></div><div class="MsoNormal" style="color: #38761d; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;"><b>2). Gunung Gualtiri, Chili : 5.965 m.</b></div><div class="MsoNormal" style="color: #38761d; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;"><b>3). Gunung Lascar, Chili : 5.896 m.</b></div><div class="MsoNormal" style="color: #38761d; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;"><b>4). Gunung Cotopaxi, Ecuador : 5.804 m.</b></div><div class="MsoNormal" style="color: #38761d; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;"><b>5). Gunung Elmisti, Peru : 5.729 m.</b></div><div class="MsoNormal" style="color: #38761d; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;"><b>6). Gunung Tupungatito, Chili : 5.551 m.</b></div><div class="MsoNormal" style="color: #38761d; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;"><b>7). Gunung Tolimo, Colombia : 5.041 m.</b></div><div class="MsoNormal" style="color: #38761d; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;"><b>8). Gunung Sangai, Ecuador : 5.148 m.</b></div><div class="MsoNormal" style="color: #38761d; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;"><b>9). Gunung Tangurrahua : 4.954 m.</b></div><div class="MsoNormal" style="color: #38761d; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;"><b>10). Gunung Cotachaci : 4.861 m.</b></div></div>ipanhttp://www.blogger.com/profile/04062547758927541760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771676360511328407.post-22504036534610856452011-03-25T03:08:00.000-07:002011-03-25T03:13:02.639-07:00PERIBAHASA FAVORIT<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLOxsl10rA2rbhnUuzZep0Ak2JE_qRwaHJnS1kSby6tBP7UDldZd-k_vpkL0FToeTGdChUAYcq-tLsKTLrvkY0qaWMmIkxKXlpQS47hr01-L740ePOlxccHJG_YoLUOfKp4puYg-Gq2bn-/s1600/ClickHanler.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLOxsl10rA2rbhnUuzZep0Ak2JE_qRwaHJnS1kSby6tBP7UDldZd-k_vpkL0FToeTGdChUAYcq-tLsKTLrvkY0qaWMmIkxKXlpQS47hr01-L740ePOlxccHJG_YoLUOfKp4puYg-Gq2bn-/s320/ClickHanler.jpeg" width="320" /></a></div><br />
<b style="color: #4c1130;">PERIBAHASA FAVORIT</b><br />
<div style="color: #4c1130;">1) Tercoreng arang di muka : Mendapat malu</div><div style="color: #4c1130;">2) Memancing di air keruh : Mencari keuntungan dalam perselisihan orang.</div><div style="color: #4c1130;">3) Air beriak tanda tak dalam : Orang yang banyak bicara atau sombong biasanya kurang ilmu.</div><div style="color: #4c1130;">4) Bagai air di atas daun talas : Orang yang tak punya pendirian.</div><div style="color: #4c1130;">5) Air susu dibalas dengan air tuba : Kebaikan dibalas kejahatan</div><div style="color: #4c1130;">6) Bagai anak ayam kehilangan induk : Bercerai-berai kehilangan tumpuan.</div><div style="color: #4c1130;">7) Bagai kebakaran jenggot : Bingung tak karuan.</div><div style="color: #4c1130;">8) Air tenang menghanyutkan : Orang pendiam tapi banyak ilmu & wawasan.</div><div style="color: #4c1130;">9) Buruk rupa cermin dibelah : Menyalahkan orang lain meskipun dirinyalah yang salah.</div><div style="color: #4c1130;">10) Kecil-kecil cabe rawit : Biarpun orangnya kecil tapi cerdik.</div></div>ipanhttp://www.blogger.com/profile/04062547758927541760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771676360511328407.post-20356192640290480852011-03-25T02:41:00.000-07:002011-03-25T02:41:50.809-07:0010 PULAU TERBESAR DI DUNIA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="color: #4c1130;"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style> <![endif]--> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpXkN34c7EqtNhDml0sdFwEt0camxeGG_tjUlLO7Z8wzSjWQ6Z-Xvq7EqQM6Gb5QbVZVo1wEt7WfLWCV28AFd6UMzBqJZwn99P-sP19n8Yysse2BlBAI2kNDtFQo90rlXygEtiG8iW7-3s/s1600/thumbnail.aspx.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpXkN34c7EqtNhDml0sdFwEt0camxeGG_tjUlLO7Z8wzSjWQ6Z-Xvq7EqQM6Gb5QbVZVo1wEt7WfLWCV28AFd6UMzBqJZwn99P-sP19n8Yysse2BlBAI2kNDtFQo90rlXygEtiG8iW7-3s/s1600/thumbnail.aspx.jpeg" /></a></div><div align="center" class="MsoNormal" style="color: #4c1130; text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="color: #4c1130; text-align: center;">10 PULAU TERBESAR DI DUNIA</div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="color: #4c1130; text-indent: -0.25in;"><span><span>1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span>Tanah Hijau Denmark<span> </span>2.175.597.000 km²</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="color: #4c1130; text-indent: -0.25in;"><span><span>2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span>Irian, Indonesia-PNG<span> </span>820.032.000 km²</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="color: #4c1130; text-indent: -0.25in;"><span><span>3.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span>Kalimantan, Indonesia<span> </span>743.107.000 km²</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="color: #4c1130; text-indent: -0.25in;"><span><span>4.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span>Madagaskar <span> </span>587.041.000 km²</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="color: #4c1130; text-indent: -0.25in;"><span><span>5.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span>Baffin, Kanada<span> </span>476.067.000 km²</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="color: #4c1130; text-indent: -0.25in;"><span><span>6.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span>Sumatera, Indonesia<span> </span>473.604.000 km²</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="color: #4c1130; text-indent: -0.25in;"><span><span>7.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span>Honshu, Jepang<span> </span>230.315.000 km²</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="color: #4c1130; text-indent: -0.25in;"><span><span>8.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span>Inggris Raya, Inggris<span> </span>229.833.000 km²</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="color: #4c1130; text-indent: -0.25in;"><span><span>9.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span>Victoria, Kanada<span> </span>217.290.000 km²</div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="color: #4c1130; margin-left: 0.25in; text-indent: 0in;"><span><span>10.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span dir="LTR"></span>Elsmere, Kanada<span> </span>196.236.000 km²</div><div class="MsoNormal" style="color: #4c1130; margin-left: 0.25in;"><br />
</div></div>ipanhttp://www.blogger.com/profile/04062547758927541760noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3771676360511328407.post-71689992890037202042011-03-25T00:49:00.000-07:002011-03-25T00:49:56.408-07:00KODE HURUF KENDARAAN BERMOTOR DI INDONESIA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_liSt9-A9Kg5jx_KmjkRgEq1x-xgiGLKbcub4CuyGC1yAq574vmZkDV0EFqW00vPXgfhJa5qLsobK1oo3f7MSXlIChpfz_QYJj5UNJ9PDTmkBKNmzI4Dh4H_7TqPi66IOJaQRF8eMEdVH/s1600/167808_188449511176597_100000346477474_574115_566599_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_liSt9-A9Kg5jx_KmjkRgEq1x-xgiGLKbcub4CuyGC1yAq574vmZkDV0EFqW00vPXgfhJa5qLsobK1oo3f7MSXlIChpfz_QYJj5UNJ9PDTmkBKNmzI4Dh4H_7TqPi66IOJaQRF8eMEdVH/s320/167808_188449511176597_100000346477474_574115_566599_n.jpg" width="320" /></a></div><a href="http://www.facebook.com/#%21/photo.php?fbid=188449511176597&set=a.139349226086626.18639.100000346477474&theater">http://www.facebook.com/#!/photo.php?fbid=188449511176597&set=a.139349226086626.18639.100000346477474&theater<a name='more'></a></a><div style="color: #351c75;"><b>A : Banten</b></div><div style="color: #351c75;"><b>B : Jakarta</b></div><div style="color: #351c75;"><b>D : Bandung</b></div><div style="color: #351c75;"><b>E : Cirebon</b></div><div style="color: #351c75;"><b>F : Bogor</b></div><div style="color: #351c75;"><b>G : Pekalongan</b></div><div style="color: #351c75;"><b>H : Semarang</b></div><div style="color: #351c75;"><b>K : Jepara Rembang</b></div><div style="color: #351c75;"><b>L : Surabaya</b></div><div style="color: #351c75;"><b>M : Madura</b></div><div style="color: #351c75;"><b>N : Malang</b></div><div style="color: #351c75;"><b>P : Besuki</b></div><div style="color: #351c75;"><b>R : Banyumas</b></div><div style="color: #351c75;"><b>S : Bojonegoro</b></div><div style="color: #351c75;"><b>T : Krawang</b></div><div style="color: #351c75;"><b>W : Mojokerto</b></div><div style="color: #351c75;"><b>Z : Purwakarta</b></div><div style="color: #351c75;"><b>AA : Kedu</b></div><div style="color: #351c75;"><b>AB : Yogyakarta</b></div><div style="color: #351c75;"><b>AD : Surakarta</b></div><div style="color: #351c75;"><b>AE : Madiun</b></div><div style="color: #351c75;"><b>AG : Kediri</b></div><div style="color: #351c75;"><b>BA : Sumatera Barat</b></div><div style="color: #351c75;"><b>BB : Sumatera Utara</b></div><div style="color: #351c75;"><b>BD : Bengkulu</b></div><div style="color: #351c75;"><b>BE : Lampung</b></div><div style="color: #351c75;"><b>BG : Sumatera Selatan</b></div><div style="color: #351c75;"><b>BH : Jambi</b></div><div style="color: #351c75;"><b>W : Sumatera Timur</b></div><div style="color: #351c75;"><b>BL : Aceh</b></div><div style="color: #351c75;"><b>BM : Riau</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="color: #351c75;"><b>BN : Bangka Belitung</b></div><div style="color: #351c75;"><b>DA : Kalimantan Selatan</b></div><div style="color: #351c75;"><b>DB : Minahasa</b></div><div style="color: #351c75;"><b>DD : Sulawesi Selatan</b></div><div style="color: #351c75;"><b>DE : Maluku Selatan</b></div><div style="color: #351c75;"><b>DG : Maluku Utara</b></div><div style="color: #351c75;"><b>DK : Bali</b></div><div style="color: #351c75;"><b>OL : Sangihetalaud</b></div><div style="color: #351c75;"><b>DM : Sulawesi Utara</b></div><div style="color: #351c75;"><b>DN :Sulawesi Tengah</b></div><b><span style="color: #351c75;">DR : Lombok</span></b>ipanhttp://www.blogger.com/profile/04062547758927541760noreply@blogger.com0